Oct 9th 2013, 11:40, by S. Hernandez
【编者注：葛兰西理论中的"霸权"在英语里翻译作"hegemony"，是一个包含多重意义、相当复杂的术语，与中国党媒中经常出现的"霸权主义"没有直接关联。】
（资料图：意大利思想家、西方马克思主义代表人物之一安东尼奥·葛兰西画像；图片来自网络）
安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci，1891-1937），欧洲共产主义思想家，意大利共产党创始人，受苏联的资助长期在欧洲组织革命，搞工人运动。墨索里尼法西斯上台以后，将其监禁。葛兰西在狱中和亲属、战友及遥控他的苏共领导有许多通信，通过阅读写作，思考革命为何会持续挫败。他留下32本笔记，后被编成《狱中札记》出版，流布于世。
葛兰西1937年因病逝世，观其一生，可算忠诚的共产主义战士，属于高华教授所说的"老一无"（老一辈无产阶级革命家）。他留给后世最重要的遗产就是霸权理论，影响至今，并不断引起讨论。
葛兰西早年信奉马克思的阶级斗争和列宁的暴力革命理论，在欧洲不断鼓动工人造反、革命，但却屡遭挫败，被人看做神经病。工人们觉得股票小额化，自己也可以持有股份，厂兴我兴。有了钱，工人也可以开工厂办公司，当资本家。即使是打工的劳动者，有了劳资纠纷，也可以有工会撑腰，谈判甚至罢工。诉诸媒体会报道，自己也可以办报，发出声音。
有政治兴趣的工人还可以组建政党，竞选公职。免费教育在扩大，孩子们只要努力学习，通过选拔，就有机会从事技术、管理或政府工作。温饱不是问题，各种社团、俱乐部很多，菲亚特、大众车越来越便宜。生活还不错，至少有奔头，干嘛要提着脑袋闹革命？通过考试和选举一样能当官，枪杆子出了政权还不是一样被斯大林这样的独裁者掌握，强迫劳动，饿殍遍野。
葛兰西在狱中痛苦地思考：马克思说资本主义越发展，就越在培养它的掘墓人无产阶级，革命就越会爆发。可是拥有众多工人阶级的西欧发达资本主义国家，人们对革命毫无兴趣；反而是资本主义最落后、工人最少的俄罗斯，利用战争进行政变，首先爆发了革命。可建立的政权只能靠武力和谎言来维持，统治者滥杀无辜，人民生活艰难。没有多少西欧人想过上苏联那样的生活。
这究竟是马克思列宁错了，还是西欧人民中了邪走上邪路？葛兰西像得了神经病一样，每天在狱中用头撞墙思考，终于有一天整个人精神了，因为他想明白了。
葛兰西在《狱中札记》里提出资本主义的"霸权"理论，它不是军事上的，实际上除了战时，资本主义的常备军很少，有些小国连军队也没有，只有治安警察。那么它们靠什么来维稳、统治呢？
（资料图：1926年10月墨索里尼宣布取缔意共，又不顾葛兰西的国会议员身份，下令逮捕并判二十年徒刑。自1929年起，葛兰西获准在狱中写作。他写下32本《狱中札记》，这是意大利现代思想史上的重要著作；图片来自网络）
葛兰西认为这种霸权是制度、文化和意识形态上的霸权，说自信也可以，简称三个霸权或三个自信。因为资产阶级取得政权后，随着经济的发展和公民权利的落实，统治阶级有足够的自信开放报禁、党禁，你可以自由结社、组建工会，你可以拥有私产、选票、甚至枪支，只要你不拿枪杆子搞恐怖主义，爱怎么折腾随便。
揭发官员，欢迎，骂政府，陪着笑脸听着，都是选民惹不起，再说骂总比上机场扔炸弹强吧？骂说明还是对政府抱有希望，不像苏联你敢骂吗？骂也是监督官员，免得进了牢房说受资产阶级腐朽思想影响，放松了思想觉悟。再说现在你骂我，我下台再骂你，相互监督，共同进步。
而资本主义的人民，看看世界其他国家，不管几千年的历史，都是毫无政治进步地改朝换代。乱哄哄你方唱罢我登场，不是世袭，就是指定，不是拼爹，就是拼坦克。兴，百姓苦；亡，百姓苦。何必被人用这个主义、那个梦想忽悠呢？反正我有选票，议员你得为我说话，否则谁还选你？政府你得管我的教育、医疗、住房，否则议员、媒体、舆论的唾沫星子淹死你。
子女好好上学，不用拼爹也可开衙建府，不用拼爹的爹也能登坛拜将；想当官就选举，罗斯福也坐轮椅但能当总统，奥巴马黑小子不靠民族政策照顾就能当领导，还是正的。只要干得好，克林顿"长期与多名女性保持与发生不正当关系"，可以留职察看，以观后效。
葛兰西提出的霸权理论，经不断完善，一般指的是意识形态、政治文化和大众媒体方面具有统治地位的社会共识。意识形态方面主张民主、宪政，公权要限制，私权受保护；政治文化方面应宽容、多元；大众媒体容许独立、监督。政府和公众形成共识，在宪法框架内的任何言行表达、权利主张，只要是和平的诉求，无需害怕影响稳定而加以限制。公民权利的诉求，反而在帮助引起对社会问题的重视，解决一个个小危机，从而避免爆发全面危机的破坏性革命。
葛兰西没白坐牢，他首创并由后人完善的霸权理论，还真管用。当年资助他们输出革命的俄罗斯，现在也"霸权"、自信了。不信你看俄罗斯媒体，天天都在骂政府。不骂哪来的免费医疗、免费教育、世界上增长最快的收入？当年都被克里姆林宫的领导、从彼得堡到海参崴的大小官员霸占着，哪有百姓的份？
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