2013年11月3日星期日

中国数字时代: 奇闻录 | 周末段子荟萃 11-3

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奇闻录 | 周末段子荟萃 11-3
Nov 3rd 2013, 13:15, by Grass Mud Horse

@作家崔成浩:用世界7%的耕地养活了世界60%的公务员,真令人佩服啊!

@nbcyczl:网友说:央视重炮轰击苹果之后,苹果依旧热销;央视点名批评星巴克,顿时星巴克门庭若市,排起了长队,而且舆论几乎一边倒的批评央视避重就轻,缺乏常识,这是为什么呢?有人答道:因为能被央视点名批评,说明这个企业没有同这个央视同流合污,是良心企业。

@ljqu:新闻联播在说,新闻媒体要讲职业道德。

@wentommy:今天,民族大学的伊力哈木老师开车出门被国保的车硬撞,对方威胁"撞死你,撞死你全家!";记得政法大学的滕彪老师曾被黑头套,国保的原话是"信不信挖个坑把你埋了!"收拾"不听话"知识分子时,前线打手们展示的暴戾凶悍,是这个时代典型的表情之一。

@hengdm:为了留退路入籍小国还需慎重,律师说天朝法庭有过先例直接判定入籍无效,说你是中国人你就是,然后一切按中国规矩办你。如果入籍的国家不能保护公民,那跟天朝也没什么区别。

@新闻发盐人:早上到广场看升旗。我正抱怨雾大,旁边有个人说:看这红旗多鲜艳!我好奇的问:这大雾,我什么也看不到呀?那人说:这旗有一种神奇的特性,任何不爱国的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这旗,你真可怜。这时四周的人们纷纷大声议论:看这红旗多鲜艳!

@李敦白:几年前我在清华大学和研究生座谈,一个女生站起来说「我因为真心信仰共产主义加入了共产党,可是周围的人都挖苦我,说我是为了向上爬,我很苦恼。」说着泣不成声。

@胡舒立:常识和革命教育告诉我们,国民党兵、恶霸家丁欺压百姓、暴戾凶狠,但没听说喝了酒,因为没奶茶,就杀死小店商人的,何况还是孕妇。

@骆新:如果认为免费医疗会造成资源巨大浪费,能否将目前"免费医疗"最典型的干保医疗取消?

@老徐时评:明明是一项外派工作人员Expats的调查,到了《环球时报》那里,就成了中国成为最受欢迎的移居地。人家不过是纷纷到中国来赚钱而已,而官方媒体却解读成人家哭着喊着想往中国移居。中国既然这么受欢迎,那为嘛我们的人民公仆和他们的后代都往美帝那里跑?该不是去当汉奸吧!?

@zqweb:十大谣言:1、先富带后富。2、让民众拥有更多财产性收入。3、让人民活得更有尊严。4、缩小贫富差距与城乡收入差距。5、让人民有权力监督政府。6、铲除腐败的土壤和环境。7、把房价控制在合理水平。8、转变政府职能与经济增长方式。9、保护投资者的合法利益。10、在法律面前人人平等。

@弹弓子E:老孙是入党积极分子,文革时每当救灾,他总冲在第一线。他有段历史模糊,组织问题一直没解决。90年支书告知老孙,他的入党申请被批准了。可老孙却不想入了,他说:我积极是怕被发现是国军家属挨整,现在我哥从台湾来探亲,瞒也瞒不住了。支书:我弟也从台湾来信了。老孙恍然大悟:难怪你表现比我还好!

@H微博辣评:武大刚要跨进房门,却发现西门庆正在跟金莲苟且,急忙退出来,冲上阁楼,推开窗户大吼道:西门庆道德败坏,正在非礼我老婆……3小时后,西门大官人"灰溜溜地"自行离去。

@wentommy:西藏党委书记陈全国:在全区实施电话和互联网用户真实身份登记,努力实现党中央的声音形象在全区120多万平方公里的辽阔疆域上听得到、看得到,敌对势力和十四世达赖集团的声音形象听不到、看不到。

@hnjhj:目前为止,当局并没有公开天安门自杀袭击的一个关键线索,即关于车内3人和车外5人有关联的证据。尤其是在这样违背常理和逻辑的事件中。缺少这方面的证据,当局可以随便说事件和谁有关、和多少人有关,他们甚至可以说是周永康策划的。

@罗汉果:天安门”恐袭”估计创造了几项世界记录:一,最长距离奔袭:驱车4000公里二,最愚蠢袭击者:明明一人可做的事非要拉上老婆和70岁的老母一起送死 三,最傻的换车牌:换了三次还是乌鲁木齐牌子。 四,最耐火材料:载有400公升汽油的汽车烧过后警方在车里找到圣战旗帜和传单 五,最神速破案:在突发的袭击后警方十小时内就在有近两千万人口的大都市抓到了其余嫌犯。

@央视新闻:10月28日,恐怖分子驾驶吉普车闯入长安街便道,故意冲撞游人和群众。案件发生后,国内外媒体纷纷对恐怖分子犯罪行径表示谴责,然而美国有线电视新闻网CNN却在报道中别有用心的称恐怖分子为同情对象,遭到中国网友群起反击。

@hnjhj:大部分二逼对于汉族和少数民族矛盾的认识是这样的:高考都你们加10分了,你们还整天闹,你们到底想怎么样?给我的感觉就好像是说:饲料里都给你们加了三块肉了,真不识抬举,你看看我的槽里!

@CHNconscience:10月28日维族一家人在天安门前的行动显然是自杀抗议,主要是自己想死而不是想让更多的别人死。若是想让更多的别人死,他们会把车往人群更密集地方冲去。但他们也显然想提高自杀抗议的影响,选择了天安门前这个地方,造成无辜的人2死、40伤。我不支持这种行为,但酿成这惨烈事件的根源在当局。

@numbyouth:某宣传部长在台上历陈宪政之弊:"同志们,宪政鼓吹什么开放选举,其本质就是要取消党的领导,推翻社会主义制度,我们一定要立稳脚跟,做坚决的斗争,你们懂了吗?"村长站起来激动的说:"懂了,意思就是如果搞选举,我们党选不上。"部长一脸黑线,吼道:"出去!"

@Arctosia:其实《较量无声》也许是我国网络舆论产业的未来。自己负责拍摄,推广,传播,到最后自己还负责封禁。你们就不用担心网络被彻底和谐之后舆情分析师的饭碗了…… 人家压根就不需要外界,垄断整个产业链。

@长安卖炭翁:西方敌对势力对我国呈会面围攻之势。他们通过ABC宣扬享乐主义,导致我政府高官普遍贪腐;通过贩卖伟哥,导致我领导干部和校长包养情妇及奸淫幼女成风;通过转移高污染项目,导致我中华遍布雾霾,污水横流;通过高息发债,骗光了我改革三十年创造的财富,是国人看不起病养不起老买不起房的罪魁祸首!

@作家崔成浩:早晨起床,我把被叠成豆腐块,就踢着正步去买菜了。回来时,吓了一跳,家门口围了好多邻居,他们说我走时忘锁门了,进了小偷,结果小偷看到我被叠那么好,就吓跑了。我一高兴,禁不住原地又踢起正步了。

@abbrKL:安卓有个叫"我要当学霸"的应用太丧失了,说是开始学习计时后选放弃会有惩罚,我好奇惩罚是啥就点了下,结果竟然是放《最炫民族风》……他喵的我在图书馆,音乐还停不下来最后只能强制关机了。#作者脑子有包

@XiteLer:有四个儿子的穷父亲,快断气时将儿子们叫到一起,从床下拿出双筷子,被小儿一下折断,又拿出两双被三儿子折断,又拿出一把,大儿子看了看一把夺过来一下全部折断,二儿子说:"你一辈子没什么钱,现在在教我们要团结吗?",父亲用最微弱的声音说了一句话后断气了"这是…乾隆帝…用过的"。

@C__PRO:治病跟修电脑差不多,只不过没有重启和重装系统,一开机就几十年,中间只有休眠。系统有问题先看软件能不能修复,问题太大复不了就只能换硬件了。看病开药像写代码,写好之后也要经过测试,效果不好再微调一下,思路错了就得重来。

@iamyid:我发现我身边的很多人都有点变态。在外面光纤亮丽,一到家都脱个精光。还好我买了个望远镜天天在观察,不然还真不知道。真变态!

@lzaiting:她喜欢吃苹果,他每天都会削两个苹果,一人一个,她喜欢这温馨浪漫的感觉。只是她发现他总是先把两个苹果各咬一口然后再递给她一个。终于有一天,趁他出去接电话的时候,她拿过他的苹果咬了一口,感觉不如自己的脆甜可口。她瞬间泪水无声滑过脸,为什么他这么好的男人偏偏硬不起来?

@从头绿到脚:初中时,班上有个男生喜欢邻桌的女生,但他性格内向一直不敢表白。直到有一次他上课时睡着了不小心把桌上的书推倒在地,女生看见了就帮他捡了起来,男生别提多开心了。从这以后男生几乎每节课都掉一次书,女生也每次都帮他捡。就这样持续了一个学期,女生终于因为腰肌劳损辍学了。

@反裤衩阵地:我他妈就不明白:在星巴克里一坐就是半天捧着笔记本一脸严肃办公的逼或者捧着书一脸静好阅读的逼们到底是多不愿意在家里干这些事?!周六一大早还得赶个早穿套毛巾衫来占座,都他妈以为自己在演《风雨哈佛路》或者《当幸福来敲门》啊?靠着蹭网办公从苦逼文员最后当上了公司CEO?

@假装在纽约:旅行并不能解决你人生中的任何问题,只是把它们往后推。远方很美,可是那些大城小镇,山河湖泊,长亭短径,一个一个的红绿灯,并不会改变你人生的走向。想走就走的自由是个幻象,最终你还是要回到出发的地方面对你的问题。不管是失业还是失恋,失眠还是失足,所有的一切都只能回到现实中来解决。

@himawari233:刚在路上认错人,猛地拍了那大叔肩膀,喊了声:"舅舅"。那人回头一脸茫然,怎么办?好尴尬。还好我立即捂住胸口倒在了地上:"救….救救我….."

@胸毛前的红领巾更鲜艳了:上网多了,和身边不太上网的人越来越无法交流,别人说的话,想吐槽又觉得别人肯定不理解槽点,硬生生又噎在喉咙。别人聊的新鲜词语和话题,我早就看过了,也没有陪笑的劲,所以就越来越沉默,笑点越来越高,也不能整天穷开心了,没笑点也是件痛苦的事,我能理解有些喜剧明星为什么得忧郁症了。

@缤纷岁月:转:和女友分手,她让我收拾行李滚出去,我在出门前说:"我还有最后一个问题"。她流着泪说:"爱过!"。我说:"不是这个,你淘宝上绑定我的银行卡解除了没有?"

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中国数字时代: 杨恒均 | 中国反恐要吸取美国的教训

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杨恒均 | 中国反恐要吸取美国的教训
Nov 3rd 2013, 11:46, by Chinese Netizens

去新疆前,我在微博上开玩笑说,会不会不安全呢?受到一些网友的批评,事实证明,我确实错了。虽然这次新疆之行并不长,但我还是感觉到,这里很安全,也挺和谐,治安恐怕比内地大多数地区都好。我接触的无论是当地汉人还是维、回等少数民族,他们都为新疆的环境、资源等自豪,明确表示反对分裂,大多认为新疆很和谐。说真话,完全没有一些外媒上渲染的紧张气氛。

 

我在微博上及时发出了对新疆的观感,但不巧的是,我还在新疆的1028日这一天,北京发生了吉普车冲撞行人与金水桥的恐怖袭击事件,造成多名无辜游客与平民伤亡。这让我在接下来的旅程中,不得不认真思考恐怖主义。

 

记得美国2001911日发生恐怖袭击事件后,我在最短的时间里了解到一些情况并做了判断与决定。在建议中国政府立即拿出态度的同时,我自己也私下写了一封信给当时美国"大西洋理事会"的所有专家成员(此成员几乎囊括了所有美国的高级将领)。这封信后来被一位美国国防部的领导转发出来,作为普通中国人对美国遇袭表示慰问、同情与支持的证据。

 

对那些针对美国的恐怖主义如此,对针对中国平民的恐怖主义的态度就更不用说了,在反恐上,不能搞双重标准,美国CNN电视台在报道"10·28"恐怖袭击事件时,称"恐怖份子"值得同情,这同"9·11"事件后,一些中国网民欢呼,同样不可理喻,不能容忍。不管你打着什么冠冕堂皇的旗帜,对妇女、儿童和平民下手,令人发指。这是大道理。

 

从个人来说,恐怖主义早就严重影响了我的生活,甚至可以夸张地说,恐怖份子剥夺了我好几年的生命——忙的时候,我几乎有三分之一的时间在路上,从一个机场到另一个机场,而"9·11"事件后大幅提升的安全检查,让我每一次飞行都变成了没完没了的检查与提心吊胆的噩梦。从那一年的911日之后,我相当一部分生命被消耗在开箱检查、脱鞋穿鞋、解皮带系皮带上……

 

本拉登策划的"9·11"恐怖袭击事件达到目的了吗?他自己长期躲藏在山洞里,最终活不见人、死不见尸不说,还把战火引到整个阿拉伯与穆斯林地区,让他声称要拯救的民族受苦受难。对于中东人与穆斯林来说,美国反恐消耗的恐怕不只是他们的时间吧。

 

当然,本拉登也有成功的地方,就是迫使美国把反恐扩大化。美国反恐扩大化已严重伤害到十几亿穆斯林的人权,更不用说反恐战争中被美军伤害、杀害的无辜民众,在扩大的反恐之战中侵犯人权,违犯了它自己高举的"普世价值",使得美国自己打自己的嘴巴,从道德至高点跌下来。反恐之战是美国权力、影响力与霸权的分水岭,中国反恐,要吸取美国反恐的经验与教训,不能重蹈覆辙。

 

新疆境内的汉人和少数民族数量差不多,而且第二代、第三代也很多了,少数民族也包括多个少数民族。新疆不应该也不可能独立。可在一些境外势力影响下,一些极端份子主张独立,从而不惜诉诸恐怖行为,无论从各方面看,他们都又可能正在步本拉登的后尘。任何针对平民的恐怖袭击,只会加深民族情绪对立。少数人的极端恐怖行为,必然招致政府强力介入,首当其冲的一定也是少数民族,整个社会付出沉重的代价。

 

我无法忘记一位清华大学的维吾尔姑娘对我讲述的故事。她汉语发音比我的还标准,她对北京的喜欢和对中央政府的拥护,恐怕也是我自叹弗如的。她用平静的声音讲述自己亲戚朋友来北京看望她,几乎没有旅馆愿意接收,而且三天两头遭到盘查的那种"失落"与"屈辱"。她讲述的声音越是平静,我内心越是不平。

 

但谁该为此负责?"10·28"事件中,开着挂新疆车牌的吉普车冲向游客与行人,制造恐怖,肇事者一死了之,他们难道想不到,从那一刻开始,所有挂新疆车牌的车都会受到更加严密的监控,一些在京做生意的新疆人也将会感到更多的"不方便",那位清华女孩的亲戚下次来探望她,可能会遭遇更多的不堪与"屈辱"?这难道是那些高举理念与圣战旗帜的恐怖份子愿意看到的结果?

 

另一方面,政府也有值得反思与改进的地方。任何政府都不会对恐怖活动心慈手软,而中国政府在这方面的意志与强制力,恐怕连美国也望尘莫及。但越是这样,中国越是要在反恐中注意吸取美国的教训,根据我自己对美国反恐的关注与这次新疆行一路上的思考,我认为当局应该注意以下几个方面:

 

一,不能把反恐扩大化,要精确打击恐怖份子。避免反恐扩大化与无限升级,制造恐怖气氛,弄得大家话都不敢说,道路以目,这就是另外一种恐怖了。这次行走新疆过程中,我先后见了八位当地朋友和网友,包括三位维吾尔朋友,其中一位曾近因"治安原因"而被拘禁过几个月,但正是他告诉我,他反对疆独。他只是感觉到有时遭到歧视,希望能够在政治、经济与尊严上享受到真正的平等。

 

新疆绝大多数少数民族民众都是反对分裂中国的,中国的恐怖份子属于极少数,且多与境外勾结,要从根本上反恐,需从两方面入手,一方面从源头上严厉清除恐怖份子,正如10月31日中央政法委书记孟建柱在乌兹别克斯坦首都塔什干时所说,上海合作组织成员国要进一步加强合作,坚决打击恐怖主义。另一方面则在本土清除恐怖份子滋生的温床,让少数民族享受宪法保障的权利,真正能够平等与当家作主。

 

同新疆朋友交谈中,我能感觉到,中央对新疆与少数民族的政策还是相当优惠的,然而,一些优惠政策并不一定真正落实到少数民族头上了。大家都知道,中央有一个政策是保送新疆少数民族的孩子去内地读中学(一路上到大学),这一政策比美国有争议的降低黑人入大学分数的政策还要优惠得多。中央的政策严格要求必须是少数民族才能享受这一政策,但执行得如何?真的都是少数民族在享受这个优惠政策吗?相关部门不妨去查一下。还有,必须正视少数民族在与汉族自由竞争的平台上处于劣势的现实,我承认造成此现状的原因比较复杂,有历史的、宗教的、文化的原因,也有政治方面的。一下子当然无法解决,但必须正视。

 

二,要把你死我活的反恐之战与属于人民内部矛盾的维稳严格区别开来,反恐是维护稳定的重要部分,但不能把维稳等同于反恐;要把一般民众的不满、发泄,以及少数犯罪份子的刑事犯罪,同有组织的恐怖犯罪活动严格区分开来;要分清恐怖份子、恐怖组织与恐怖行动之间的区别,个人犯罪哪怕制造了极大的恐慌与恐怖(如厦门爆炸案),不管你是不是少数民族,都不宜上纲上线到"恐怖主义",弄得草木皆兵。

 

在社会转型期,别说少数民族,就是汉族也出现了相当多的对社会不满,对个人遭遇不忿,从而铤而走险报复社会,以致犯下恐怖罪行的人。例如首都机场爆炸案和厦门公交车爆炸案——尤其是后者,属于严重的刑事恐怖犯罪。如果此类事件发生在少数民族地区,或者由少数民族人士所为,很容易让人联想到甚至直接归类到"恐怖主义"一类。那样的话,反恐就扩大化了,把不是恐怖份子的人也推到恐怖组织那里,这样反恐,恐怕会越反越恐。
美国有很多文学作品表现这个主题,为的就是警醒当局不要犯反恐扩大化的错误。

 

三,正视差距与错误,加强沟通,增加透明度,建立互谅与互信。到新疆旅游考察,很多朋友劝我少谈敏感事件,但我认为,本着为国家与民族负责的态度,有些事该讲还是应该讲,多一个角度与看法,可以为执政者提供一些思考,对社会也会有好处的。不畏权贵,也不要怕得罪人。我们不要受到美国等西方国家的"政治正确"那一套影响,什么时候都不能讨论民族之间的文化、宗教与性格差异(否则就是种族歧视),结果弄得兵戎相见、血流成河。为什么不能讲一下?说清楚就不用误会,不用开战了;说清楚,让汉族、少数民族与中央政府,都好好思考,认真对待。

 

实事求是地说,我在当地接触的中东阿拉伯地区的穆斯林以及一些地区的回民,他们本性善良,非常诚实,在他们居住的地区几乎可以达到夜不闭户,中东多个国家的治安非常好,新疆的也不错。可是,这种性格的另外一面却是一些穆斯林与回民的脾气暴躁,经常会把不和与争论诉诸暴力,尤其当他们同另外的民族相处时。

 

我在澳大利亚有切身的感受!澳洲本来是世界上治安最好的国家,但这些年来自中东的阿拉伯人的居住区,却常常发生暴力斗殴,甚至街道上"让子弹飞"这种美国特有的现象,也进到了澳洲。我为此不得不告诫一些移民到澳洲的亲朋好友:不要住到西部阿拉伯人集中的地区。我不是歧视,我是为了同胞的安全,我自己在西方也属于少数民族。但我在海外十几年,惟一有两次莫名其妙碰上不讲道理,想动手同我打架的,都是阿拉伯来的穆斯林。为什么他们在自己的国土上笃信宗教,到了另外一个文明世界,却显得如此格格不入?

 

一种信仰与特定的民族总是在融入世界、同其它文明接触时擦枪走火,恐怕多少也应该自我反省一下吧?中东曾经是世界文明的发源地,穆斯林曾经为世界贡献了众多思想家、哲学家与宗教领袖,有何理由不能再出几个认真反思自己的文化与宗教的先知?为何不能与时俱进、再造辉煌?

 

当然,说比做容易。反恐的复杂性不是一篇日记可以说清楚的,除了宗教、文化与历史的差异,恐怕更多牵扯到的是执政者的价值理念与执政手段。我们看到,连一向法治严明的美国都深陷其中不能自拔,中国要做得更好,避免美国的教训,恐怕需要相当的政治智慧与政治担当。可是,想一下美国反恐扩大化,让他们在国际上失去的软实力与影响力吧,而且要知道,美国是在国际上闹腾,而我们呢,更多是在自己的国土上折腾,其后果不言而喻。

 

杨恒均 2013.11.1  "走遍中国"之"新疆日记"

 

参考阅读:


【解密】人类史最惊人的记忆法则

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【调查】一套让差变尖子生的高效学习法

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【揭秘】医学博士分享男人行房延时经验

中国的中心在哪里?

新疆日记之爱在新疆

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勤劳的中国人为啥不受欢迎?

中国外交:从寻找敌人到结交朋友

 

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中国数字时代: 爱思想 | 陈光中 龙宗智:关于深化司法改革若干问题的思考

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爱思想 | 陈光中 龙宗智:关于深化司法改革若干问题的思考
Nov 3rd 2013, 12:16, by Chinese Netizens

   摘要:  深化司法改革,必须坚持法治理念,遵循司法规律。应当完善确保审判权、检察权独立行使的机制,改善党对司法工作的领导方式,理顺纪委与检察机关的关系,理顺权力机关与司法机关的关系。要改革司法机关人事、财政过度受制于同级党政组织的制度。法检公分工配合制约的原则存在缺陷,应采取措施加以弥补。规范大要案的办理,保证"打黑"活动依法定程序进行。遏制司法行政化倾向,进一步规范审委会、院庭长与合议庭的关系,规范上下级法院关系。司法绩效考评制度应当进行科学化、合理化的改革。应继续推动司法官职业化,提高司法官待遇。对司法官特别是领导干部的遴选应当更加规范。

   关键词:  司法;司法体制;改革

   从2008年开始,我国根据党的十七大精神,启动了一轮司法体制与司法工作机制的改革,取得了较大的成就,并在2012年全国人大通过的刑事诉讼法修正案等成果中得到了明显的体现。目前,根据党的十八大提出的&加快社会主义法治建设'和&深化司法体制改革'的精神,新一轮的司法改革正在酝酿,即将启动。而且,根据第十二届全国人民代表大会的立法规划,。人民法院组织法%、。人民检察院组织法!的修改将启动,这也将成为深化司法体制改革的重要契机。在此情况下,我们就如何遵循司法规律,积极而稳妥地继续推进司法体制和司法权力运作机制改革,从理论上进行探讨并提出一些具体的建议,以期对深化司法改革有所裨益。

   一、深化司法改革必须遵循司法规律

   司法规律,是由司法的特性所决定的体现对司法活动和司法建设客观要求的法则。遵循司法规律的基本意义,就在于有效发挥司法的功能,以保障实现社会公正、践行国家法治、化解社会矛盾、维护社会秩序。因而,遵循司法规律是司法改革取得成功的关键。司法规律具有相互联系性和整体性,又具体体现在司法活动与司法建设的各个方面。立足于法治中国的语境,并参考世界法治国家的经验,我们认为我国司法体制和权力运行机制的改革和完善,应当遵循以下的基本司法规律。

   第一,严格适用法律,维护法制权威。我国正在加快建设社会主义法治国家。法治就是指国家权力和社会关系都按照法律规定的制度和程序运行; 制定良法,尊崇法律,严格施法,全民守法是法治社会的基本要求。正如西方先哲亚里士多德所说的: 法治应包含两个重要意义: 已成立的法律获得普遍的服从,而大家普遍服从的法律本身又应该是良好的法律。"司法"顾名思义就是实施法律,严格和正确地适用法律是司法的直接目的。在西方一些普通法系国家如美国,法院不仅可以通过判例创造法律,而且在一定情况下有权修改国会所制定的法律。与之不同的是,我国的政治体制是人民代表大会制度,法院只能严格执行法律,而不允许修改法律。当然,司法官对法律的适用有一定的自由裁量空间,但绝不能在形式上和精神上违背法律。司法官办理案件应当努力做到法律效果与社会效果的统一。由于法律效果与社会效果的侧重点有所不同,法律效果侧重于司法行为所产生的维护法律权威的作用,而社会效果侧重于司法行为所获得的民众和媒体等的社会评价,因此两者在大多数情况下是统一的,但有时也会发生矛盾。在两者发生矛盾时,不能以违背法律为代价去追求社会效果。也不宜在法律效果与社会效果之外增提政治效果的口号。因为,法律是党和人民意志的集中体现,推进法治是国家和民众根本利益之所在,从这个意义上讲,严格依法办事就是最好的讲政治。质言之,尊重和维护法制的权威,坚持宪法、法律至上的法治原则,是司法的神圣使命; 应当为司法机关严格依法办案创造保障条件,必须坚定地执行《宪法》第 5条所规定的&任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。

   第二,公正司法,维护社会公平正义。公平正义是任何社会,特别是社会主义社会追求的首要价值目标。司法以公正为灵魂,是实现公平正义的最后一道防线。司法公正从实体上说,就是要根据证据准确认定案件事实,正确适用法律,公正处理案件的实体关系。在刑事司法中,就是要做到犯罪事实清楚、证据确实充分,定罪准确、量刑适度,特别是不能发生冤案、错案。一旦发生冤案错案,如最近的浙江张高平、张辉叔侄冤案。不但严重侵犯人权,而且会引起社会的强烈反响。许多冤案错案的发生,究其原因,往往源于刑讯逼供,而后在定案时没有坚决贯彻疑罪从无的无罪推定原则精神。在司法实践中,有的法院顾虑放纵犯罪,或者担心对被害人和社会公众不好交代,便对疑案采取留有余地、从轻处罚的变通做法。司法实践证明疑罪从轻的做法为错判无辜开了一个口子。因此,司法改革要进一步采取新举措,革弊堵漏,特别是要以法律思维和法治方式坚决贯彻疑罪从无原则,为公正司法提供更有力的制度保障,让人民群众感受到司法公正就在身边、眼前。

   第三,严格遵守法定正当程序。在民主法治国家,国家机关行使权力都必须遵守程序,程序正义是防止国家权力滥用的笼子,但行政权力的运用,由于更需要讲求效率,有时还要处理紧急突发事件,对程序严格性与正当性的要求不宜过高。而司法以追求公正为主要目标,必须严格遵循法定的司法程序,以程序公正来保证实体公正,并体现程序公正的独立价值。程序公正要求主要包括: 司法独立、司法公开、当事人充分参与和当事人权利的有效保障、以及刑事司法中控辩平等对抗、法官居中裁判等基本要求。在程序公正与实体公正的关系上,我国长期存在着重实体、轻程序的传统滞后思想,必须予以纠正。但我们认为,英美法系流行的程序优先主张也不符合中国的国情,因为当事人参加诉讼固然重视程序上是否公正,但更关注实体结果是否对其有利。实际上,当事人上诉、申诉的主要动因是实体不公。因此,我国的司法应当坚持程序公正与实体公正并重的理念。这在中央政法机关发布的相关文件中也得到确认。如 。2010年6月 13日最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部和司法部印发的。《关于办理死刑案件审查判断证据若干问题的规定(和)关于办理刑事案件排除非法证据若干问题的规定的通知》中明确指出,必须牢固树立惩罚犯罪与保障人权并重的观念、实体法与程序法并重的观念。另外,司法在追求程序公正时也要追求效率。在某种意义上来说,案件的长期拖延不决也是程序不公的一种表现。西方谚语说迟到的正义为非正义,就是这个意思。但不能以效率损害公正,导致错案增加,上诉率和申诉率上升,案结事未了,最终反而更浪费了司法资源。因此我们认为,公正高效可以并提,但不能并重,应当是公正优先,兼顾效率。

   第四,司法的亲历性与判断性。这是司法之重要法则。司法不同于军事行动,可以运筹帷幄,决胜于千里之外,也不同于行政工作在一定情况下可以听取汇报,商议决策于办公室。法官对个案的处理必须亲历其境,直接审查证据和事实,从感性认识上升到理性认识,形成对案件事实的内心确信。正因为如此,排除传闻证据规则或直接言词原则,成为现代法治国家普遍适用的诉讼原则。如果不直接审理案件,仅凭听汇报认定事实并决定个案处理,显然不符合认识规律,难免出现错误,而且是违法的。

   第五,维护司法的公信力和权威性。司法公信力是指社会公众和当事人对司法的认同程度与信服程度,包括他们对司法判断准确性的信任、对司法裁决公正性的认同,以及对司法执行包括强制执行的支持等。司法权威是司法的外在强制力与人们内在服从的统一。按照马克斯.韦伯对权威的理论分类,司法权威是一种法律理性权威。这意味着: 其一,司法权威以法律为基础。法律具有至上性,适用法律、维护法制的司法机关及其裁决才具有权威性。其二,司法权威以理性为内在本质。即通过准确认定事实,正确适用法律,实现司法公正,而使当事人及社会公众心悦诚服,从而将权威建立于社会认同,植根于民众心中。离开司法公正,司法权威就失去了赖以建立的根基。司法权威还与司法另一重要属性即司法的终局性密切相关。司法应能定纷止争,否则裁而不断、缠讼不止,矛盾纠纷不能解决,社会关系不能稳定,司法的权威也无从建立。当前,司法的公信力和权威缺失,是值得重视并应当在深化司法改革中加以解决的问题。提高司法的公信力和权威,除了首先让民众在身边感受到公正以外,还需要维护司法的终局性,包括正确处理司法既判力与信访制度的关系,涉诉信访应当被诉讼程序所规制,对生效裁判的信访应纳入申诉复查程序依法处理。同时,在刑事司法的再审程序中,应当结合中国国情,借鉴吸收国际刑事司法准则中的一事不再理原则,避免公民遭受双重危险只有出现冤枉无辜或者发生放纵严重犯罪的某些特定情况下,才不受程序终局的限制。

   我国司法改革的基本目标,是贯彻依法治国方略,建立公正高效权威的社会主义司法制度。时下我们亟须研究在上一轮改革取得成就的基础上,如何遵循司法规律,深化司法体制和司法权力运行机制的改革。

   二、确保依法独立行使审判权、检察权

   我国宪法确立了依法独立行使审判权、检察权原则。《宪法》!第126条、第131 条分别规定: 人民法院、人民检察院依照法律独立行使审判权、检察权不受行政机关、社会团体和个人的干涉。党的重要文献也一再强调保障此原则的实现。党的十八大文件强调指出&确保审判机关、检察机关依法独立公正行使审判权、检察权。这是因为,独立而不受干涉的司法,是实现司法公正的前提,是生成司法权威的保障,是法官职业化和司法理性化的题中应有之义。马克思说法官除了法律就没有别的上司。但在实践中,此项原则贯彻得不尽如人意,存在着司法受外部干涉以及司法地方化的现象。针对这种情况,我们提出以下几点看法:

   第一,应当坚持和改善党对司法工作的领导。党的领导是司法工作沿着中国特色社会主义法治方向不断前进的根本保证,必须毫不动摇地加以坚持。但是党对司法工作的领导,应当注意司法的特点,遵循司法运行的规律。党组织( 包括党委和政法委) 对司法工作的领导主要是方针、政策的领导和组织领导,原则上不宜具体参与办案工作。我们认为: 省以下政法委不宜进行个案协调; 案件协调的范围限于事关大局、社会影响重大的个别案件,而且原则上不协调案件事实和证据的评判。还应当实行案件协调责任制,以加强案件协调工作的责任心,避免权责不清,出现错误也无法追责。党委如何领导司法工作事关公正司法乃至国家法治的大局,应当下决心积极稳妥地推进改革,以确保审判权、检察权依法独立行使。

第二,改进党对司法工作的领导,还应当进一步理顺纪委与司法机关的关系。反腐败工作由党委领导,纪委组织协调; 检察机关作为查处腐败案件的司法机关,应当服从党委领导,尊重、配合纪委工作。这种反腐败体制,符合当前国情,不宜轻易改变。但是,应当明确纪委与司法机关的关系,不是领导与被领导的关系,而是协调与配合的关系。纪委立案调查,检察机关一般不宜提前介入,个别大要案至多单独以初查方式进行外围取证配合,而不能与纪委办案混成一锅粥。一旦纪委调查结束认为构成犯罪移送检察机关以后,检察机关就应当按刑诉法规定独立、自主地进行侦查起诉; 法院应当独立、公正地进行审判。《刑事诉讼法》第 52条第2款规定: 行政机关在行政执法和查办案件过程中收集的物证、书证、视听资料、电子数据等证据材料,在刑事诉讼中可以作为证据使用。此条规定中的行政机关理应包括监察机关,而监察机关与纪委两个牌子一套人马实际上是一家,因此纪委调查案件所收集的言词证据材料,如受调查人的供认笔录和证人证言笔录等,不得在刑事诉讼中使用; 而应当由检察机关反腐败侦查部门重新依法收集。只有纪委移送的物证、书证、视听资料、电子数据等实物证据材料,(点击此处阅读下一页)

本文责编:frank
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中国数字时代: 爱思想|瘦竹:历史深处的忧虑

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爱思想|瘦竹:历史深处的忧虑
Nov 3rd 2013, 12:31, by Chinese Netizens

   英国伟大的历史学家汤因比在他的《历史研究》序言中的曾写下如下的句子:

   "在1915年和1916年,我学校中的朋友、同事约有一半死于战争。在其他的交战国中,我的同代人死亡的比例也不亚于此数。我在世上活得越久,我对恶毒地夺走这些人生命的行为便越发悲痛和愤慨。我不愿我的子孙后代再遭受同样的命运。这种人类犯下的疯狂罪行对我提出了挑战,我写这本书便是对这种挑战的反应之一。"

  

   从广义上讲,所有历史学家的历史研究都是对人类犯下的疯狂罪行的的挑战而做出的反应,从房龙,到韦尔士到汤因比莫不如此,他们的历史研究莫不透出深深的历史深处的忧虑。自称业余历史研究者的杜君立的《历史的细节》也是如此。

  

   《历史的细节Ⅱ》延续了《历史的细节Ⅰ》的风格,虽然马镫、轮子、机器换成了弓箭、火药、和船,但见微知著,比较中西在面对同样的"器物"做出的不同的选择,寻找中国近代日渐落后于西方的原因才是《历史的细节Ⅱ》的真正用意所在。

  

   李敖在他的小说《北京法源寺》中曾发出这样的感叹:"人们谈西太后的罪恶和她这个集团的罪恶,都犯了一个毛病,就是只谈他们当政后他们自己做的,而不谈他们当政后自己做不出来却拦住别人不许别人做的。他们自己做不出来却拦住别人不许别人做的观点来看,因他们拦路所造成中国的损失,我觉得反倒更值得研究。"

  

   杜君立的《历史的细节Ⅱ》可以说整本书都在研究因为中国的统治者"不许别人做"而给中国造成的损失。火药是中国人最先发明的,弓箭、船虽然不能确定中国人是不是最先的发明者,但中国人在这两个"器物"上都取得过让西方难以望其背的辉煌却是肯定的,但曾经的辉煌却因为中国在近代一再地被西方列强甚至近邻日本打败,对于中国人成了莫大的讽刺和屈辱,而归根到底,与其说是中国人被后来居上的列强打败,不如说是中国统治者自己被对这些"器物"的恐惧所打败,连同整个国家一起遭殃。这些"器物"既然可以用来杀敌,自然同样可以对统治者的统治造成威胁,于是禁止成为中国统治者最笨拙也是理所当然的做法。

  

   杜君立在《历史的细节Ⅱ》中谈到女真人统治中国以后对武器的恐惧时这样说:"天朝担心擅长技术的汉人以火器来威胁其统治,不仅禁止民间的火器技术,还禁止官府研制火器,天朝的3个火器制造工场都在北京,而最大的就在皇宫,最先进的火器都藏在养心殿。即使需要用火炮镇压'刁民',一旦完事也要马上运回紫禁城封藏,以保证统治安全。由此可见这是一帮内心多么恐惧的统治者。在这种自私变态的体制下,整个社会的创新精神被严重桎梏,中国军事科技水平向石器时代倒退。"

  

   在封建时代,中国的统治者历来以"君权神授"来糊弄他们的臣民,一旦他们的臣民相信他们也不过是凡夫俗子,他们统治的合法性就成了问题,而他们对他们臣民的天然的不信任就变成了一种时时都存在的潜藏的恐惧感。能为其所用时,他们的臣民不过是他们手中小小的走卒,一旦不能为其所用,他们臣民的生命对他们来说就一钱不值甚至是有害的。杜君立在评论第一个"汉奸"李陵时这样说:"并非中国人不懂得生命的价值,只因为这不合乎权力的逻辑——对于专制权力来说,不能为它所用的生命是没有意义的。"相应的,既然封建时代的臣民从来没有被统治者当人看,既然"朕即国家",那么这个国家与这些被奴役的臣民就没有太大的关系,这个的国家在遭遇外敌侵略时民众普遍的冷漠反应也就理所当然。中日甲午战争后,李鸿章曾感慨这是日本举国之力与他一个人的战争,不败才怪。

   如果说中国与西方因为地域及文化的差异从一开始就走向了不同的道路,那么,作为"同文同种"的日本面对西方文明的冲击做出的与中国完全不同的选择,则像一面镜子映出了中国统治者的愚腐与不堪,东西方文明进行碰撞时,世界给中国转变的机会最少不比日本少,但中国只是把西方的"器物"拿来为我所用,至于政体的改变,统治者在不见棺材之前,那是不可能考虑的。究其原因,杜君立这样写道:"商人阶级和武士军人阶层构成日本社会的主流势力,他们从经济上和政治上主导了日本发展的步伐和历史轨迹。相对而言,皇权统治下的中国,商人和军人都属于被边缘的贱民,官僚势力将帝国打造成了不可挑战的一块。"至于日本最后走上的军国主义道路,给中国、亚洲以及自身带来了深重的灾难则是另外一回事。

  

   崇祯皇帝在自挂之前曾一边用剑击杀自己的女儿,一边泣曰:"尔何为生我家?"后人曾写诗感叹这个少女的不幸遭遇:"可怜如花似玉女,生于末杨帝王家。国破家亡烽烟起,飘零沦落梦天涯。"可怜、可悲、可叹的是,极权统治者往往是到最后一刻才会认识到,极权统治不仅是被它统治的臣民们的噩梦,同样也是他们自己的噩梦。

  

   同样在李敖的《北京法源寺》里,李敖发出了这样的感慨:"我们中国政体是个最缺少变法弹性的政体,中国的政治有一个底色,那就是当政集团……集团中任何一两个人的觉悟,如果只是个人,都没有用,除非整个集团变色,但整个集团变色谈何容易?既得利益与保守观念早就封杀了这种可能……"

  

   杜君立在《历史的细节》里说:"阅读最大的乐趣在于,历史的细节之处总是充满了太多的惊喜和意外。"但对于中国人来说,历史的细节之处却总是充满了太多的悲伤与不幸。马镫、轮子、机器、弓箭、火药、船,这些历史的细节一开始会让中国人因为曾经的领先与辉煌而自豪,而最终都会沦为蒙羞,所谓历史的细节,其实是不忍细看的,一代代的中国人为中国历史的深处而忧虑,但无论他们如何杰出,如何特立独行,仿佛对中国现代化进程的影响几乎微乎其微。中国,这艘古代的大船仿佛永远是在原地打转。

   (《历史的细节Ⅱ》,杜君立著,上海三联书店2013年10月出版,定价39元。)

本文责编:dujunli
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中国数字时代: 聯合新聞網 | 財經剪影/中共三中全會9日召開

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聯合新聞網 | 財經剪影/中共三中全會9日召開
Nov 3rd 2013, 08:02, by Chinternet

中共中央政治局10月29日宣布,中共十八大三中全會訂於11月9日至12日在北京召開。

新華社表示,三中全會的改革基調將是推進經濟、政治、文化、社會、生態文明建設等領域的改革,消除經濟健康發展的體制障礙,並透過改革為經濟發展增添新動力。不過,分析師認為,三中全會不會徹底突破或偏離前兩屆的改革思路,會議主要目標是確定經濟發展和改革的思路,未必會有具體的政策內容。

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中国数字时代: 台灣新聞 | 頂新味全油疑雲 大陸網媒轉載

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台灣新聞 | 頂新味全油疑雲 大陸網媒轉載
Nov 3rd 2013, 08:32, by Chinternet

(中央社台北3日電)台灣食用油爆發食品安全問題,引起大陸關注。在大陸壯大的頂新集團傳出採購大統問題油品後,大陸多家網路媒體今天轉載台灣媒體報導,但在大陸網路上並未引起討論。

包括台海網、東南網等中國大陸網媒,今天都轉載台灣媒體相關報導,隨後又有鳳凰網、人民網等轉載台海網、東南網的報導,但都採用較中性的標題,如「『頂新』『味全』等油品疑標示不實列稽查名單」等。

台灣食用油爆發安全問題,最近在大陸微博等網路世界引起討論。但許多大陸網友認為,這至少是「政府太閒查出來的」,如果在大陸「你查查看」?

不過,今天除了一些旅居大陸的台灣人轉貼有關頂新、味全油品報導到大陸微博和論壇外,適逢週末假日,並未引起大陸網友討論。

油品出問題的大統董事長高振利昨天坦承,曾將添加銅葉綠素的葡萄籽油、橄欖油賣給福懋、頂新等兩家大廠。

頂新集團今天下午向屏東縣衛生局交出21項混用大統油品的產品清單,全都是幫集團關係企業味全代工的調和油,屏縣衛生局已下令上述產品全部下架。

頂新發表聲明指出,所有原料油來源都有嚴謹檢核作業流程;發生大統長基事件後,公司第一時間封存大統長基相關原料油,目前正積極配合屏東縣衛生局與檢調機關查驗,盡速釐清事實。

味全聲明則表示,所有食用油品都通過「棉籽酚」及「銅葉綠素」檢驗,證實安全無虞。

1958年以頂新油脂起家的頂新集團,是在大陸市場壯大的台資企業,在大陸除泡麵等食品銷售名列前茅外,還有油品製造與銷售、德克士(Dicos)炸雞等食品餐飲業務。

頂新併購味全後,味全也在頂新協助下赴大陸市場銷售果汁、乳品,整個集團在大陸1年營收超過人民幣1000億元。

因此,頂新購入問題原料油消息傳出後,引起大陸網路媒體的關注。1021103

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中国数字时代: 蘋果日報 | 薄熙來當庭咆哮「是非顛倒」

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蘋果日報 | 薄熙來當庭咆哮「是非顛倒」
Nov 3rd 2013, 07:47, by Chinternet

薄熙來上月25日聆聽終審判決時,據傳與法官對嗆,場面差點失控。中新社

【大陸中心╱綜合外電報導】重慶市前市委書記薄熙來涉嫌受賄、貪污、濫用職權案,上月25日終審宣判,維持一審無期徒刑判決。網路近日流傳一篇《幾個旁聽者的追記》,描述薄當時怒批法官:「輕重不分,是非顛倒」、「有辱中國司法」,場面差點失控。


文章指,當天審判長劉玉安宣判時,薄不斷插話:「那是偽證」、「有辱中國司法!是中國法治的倒退!」審判長惱怒,高聲喝斥︰「你不能喧嘩」、「不能講話」、「我警告你」。

薄毫不理會,即便被兩名高大的法警強行按住或又強行拉起,仍頑強表達意見,甚至嗆:「你能把我怎麼?」直到審判長宣讀判決後,法警將薄帶離時,薄繼續高喊︰「我無罪!辦案人員想充當打虎英雄,實際上是在辦冤假、假案、錯案」、「這是中國法治的倒退。」文指,終審宣判歷時45分鐘,場面幾近失控。

更多文章,都在【蘋論陣線】

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中国数字时代: 爱思想|周泉缨:文化大革命是历史之必然

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爱思想|周泉缨:文化大革命是历史之必然
Nov 3rd 2013, 06:45, by Chinese Netizens

   随着历史的推移和当事人伤感的淡化,震惊中外的文化大革命的历史必然性,开始全面显露出来。因此,我认为对文革进行正确和客观评价的时候,或许已经来临了。

   到目前为止,海内外对文革的看法或评论,原则上有三种。第一种看法,是文革当中占主导地位的看法,认为文革是无产阶级将革命进行到底的伟大的实践,是中国甚至世界走向共产主义社会的伟大的尝试。第二种看法,是大陆现在占主导地位的看法,认为文革是一场乱国乱党的人为的悲剧性的大失误,其主要责任在毛泽东个人,而不在整体的共产党。第三种看法,是在海内外相当流行的看法,其中最急烈表达方式要算香港某家杂志在今年八月的有关评说了:大跃进锇死三千万农民,文革两百万人含恨以终,文革的遗患不可估量,毛泽东死有余辜。

   对于上述三种对文革的看法,到底那一种是客观正确的呢?显然这个问题涉及人的认识的真理性问题。本文下面要讲的对文革的看法,综合和扬弃了上述三种看法,所以本文的看法是上面三种看法中的任何一种看法都无法包容的。

   ◇ 共运是资本原始积累之必然

   文革是共产党的领袖毛泽东发动的社会主义中国的历史事件,因此文革是国际共运的当然的一个组成部份,这是文革最基本的历史事实。由此可见,要研究文革首先必须把握国际共运的历史根源和基本内涵。

   国际共运是资本主义的资本原始积累时期的必然的产物,是无产阶级和知识阶级联合起来对资产阶级残酷的资本原始积累的一种历史性的回报,是社会规律纠正年青的资产阶级过急过火地进行资本原始积累的失误的历史工具。

   ◇ 马克思主义是人类历史的误区

   马克思主义是人类历史的一种误区,有关的民族在民族独立过程中一旦走进这种误区,就必须付出沉重的代价,才能闯出这种误区。从建国开始到改革开放为止的中国历史,就是中华民族以伟大的探索精神和高昂的历史代价冲破马克思主义误区的痛苦历史。

   首先是大跃进的大失败。大跃进的失败,从理论上讲是中国特色的计划经济的失败。从实践上讲,大跃进的失败是包括工人在内的劳动阶级的运动的失败。

   其次是人民公社的失败。人民公社的失败意味着广大农民不接受马克思主义的生产资料公有化的理论。这次失败揭示了马克思主义理论在生产关系问题上的乌托邦之实质。

   最后一次失败就是文化大革命的大失败。文革的失败全面系统地否定了马克思主义的另一大基本的法宝–无产阶级专政理论的真理性。

   因此,无论从理论上看还是从实际上分析,大跃进、人民公社、文化大革命三次失败是国际共运在中国的全面的系统的失败。大跃进、人民公社和文化大革命,分别在社会的生产力、生产关系和上层建筑各个领域里全面地否定了马克思主义的真理性。同时,这三次失败也雄辩地证明了,无论是无产阶级、农民阶级,或者是知识分子都不可能成为成功实施马克思主义理论的阶级力量,可见马克思主义作为一种新社会的设计思想,是一种不可能有实际阶级依托的乌托邦式的空想理论。最后,通过大跃进、人民公社和文化大革命三次失败,国际共运的历史惯性终于被用尽耗竭,从此国际共运基本上退出人类历史的舞台。所以,文革作为国际共运在中国的三次失败中的最后一次失败,当然是国际共运全面失败之必然,同时也是中华民族最终必然会冲出马克思主义这个历史误区之必然。

   在大跃进、人民公社和文化大革三次失败的实践中,刘少奇和彭德怀等共产党人,代表了党内尊重社会规律的自在的倾向,他们原则上主张从中国社会的实际出发,而不是从既定的马克思主义理论原则出发去建设中国社会;毛泽东则代表了国际共运巨大的历史惯性,毛泽东的的思想方法基本上是从既定马克思主义理论原则出发,去解析和重建中国社会,所以毛泽东的路线是彻底坚持马克思主义理论原则路线,是将无产阶级革命在中国进行到底的路线。

   毛泽东的路线虽然是错误的,但由于他的错误路线代表了巨大的历史惯性,又有他的前人的强大的理论逻辑在支持,所以至少在当时,毛的路线在理论上是没有任何认真的敌手的。更重要的是,当毛的路线在实践中出现严重问题时,包括毛泽东、刘少奇、彭德怀在内的全体共产党人,谁也在理论上搞不清楚其中的根由,因为他们谁也不可能从根本上怀疑马克思主义理论体系的真理性。于是历史就出现这么一种人类在实践中经常出现的两难处境:一方面,现实证明自己所坚持的路线已经出现某些问题,这说明继续坚持这种路线存在着某种盲目性,因此可能风险很大;另一方面,无论是客观的敌对方面,还是是自己头脑中的主观敌对思路,都无法证明自己坚持的路线在战略上是真正错误的路线,而且除了这条路线之外又不存在其它的新路线可供选择。事实上毛自己晚年关于”自信又不自信”的自白,就是他陷入这种两难处境的生动的写照。至此,我想冒昧地向所有的文革评论家们提出一些问题:如果您处在当年中国的毛泽东的位置,您将怎样去摆布您和您的民族的前途?而在上述两难处境下,毛泽东用他的”砸得粉碎物质仍然不灭”的英雄气概,选择了将自己的错误路线进行到底的历史前途,您说他到底又错在哪里?人类–只有依靠伟大的探索精神才能在宇宙中生存和发展的人类,依据什么去指责”毛泽东死有余辜”呢?如果我们人类永远陷在无产阶级和资产阶级的相互敌视和残杀的冤缘报应的怪圈中,又怎么去迎接人类共同发展的光辉未来呢?

   ◇ 文革是马克思主义之必然

   如果讲文革是一种历史错误,那么它只是马克思主义理论错误的必然;如果说文革是历史性的试错实验,那么马克思主义是文革这种历史性的试错实验的设计思想;最后如果有人硬要说文革是一场浩劫,那么这场浩劫的也是马克思主义之历史必然。所以,离开马克思主义理论内在的固有逻辑,纯粹地将文革的主要责任归于毛泽东个人,这种错误的历史评论对人类之未来是没有指导意义的,同时对参与文革的近十亿中国人民也是不公正的。

   文革是上层建筑领域内的国际共运。文革的目标是解决共产党干部的和平演变问题,即解决资本主义当权派问题。关于走资派的提法很多人都不以为然,甚至到今天连共产党自己对走资派的提法也不认账,我认为这完全是自欺欺人的事。铁的历史事实证明,如果讲走资派的提法,在文革中是一种天才的正确的提法,那么今天则是普遍正确的提法,试问当今的中共当权派有多少不是走资本主义道路的当权派?据我所知,当年在文革当中,红卫兵原则上都非常清楚走资派是客观存在的,走资派有三大特征:第一是他们在经济上他们支持包产到户;第二是他们在政治上维护干部的某种特权;第三是他们毫不留情地镇压动摇他们的权力地位的造反派。关于这三大特征,我们从刘少奇、邓小平的历史表现中都可以看得很清楚。所以,毛泽东发动文革炮打资产阶级司令部,对于真正的马克思主义者和真正的无产阶级而言是天经地义的。由此可见文革的要害问题根本不是走资派是否存在问题,文革的要害问题是打倒走资派是否符合社会发展规律问题。而在文革的要害问题上,历史证明马克思主义理论彻底错了、毛泽东路线彻底错了、文革当然也彻底错了。

   毛泽东当年关于走资派的理论,是马克思主义原理与中国实情相结合是产物。马克思主义从来认为社会的基本阶级只有无产阶级和资产阶级两个,而且还认为无产阶级与资产阶级的阶级斗争必然导致无产阶级专政,而无产阶级专政加计划经济必然使人类社会走向共产主义。所以,社会上的资本主义倾向问题和党内的走资派问题,用马克思主义理论分析,完全是社会上层建筑对经济基础的反作用的问题。既然是反作用问题,它在时间上就不可能是持久的,在作用强度上是有限和可以克服的。换言之,按照马克思主义理论,资本主义是不受历史欢迎的制度,因此走资派是不受人民劳动大众欢迎的。所以,毛认定走资派可以用七八年搞一次文革的办法,不断地一批批地打倒他们,这样走资派会越来越少,社会上资本主义倾向会越来越弱,即便在某种特殊条件下,走资派现象出现暂时的反弹,只要共产党自觉坚持毛的路线,走资派问题终归会解决。

   然而,文革发动后失控和半失控的国内局面,使毛泽东自己对自己发动文革的理论发生了动摇。毛在文革后期有过”山中无老虎猴子称大王”的讲话,从这个讲话中人们可以明确无误地体会到,毛当时已经发现红卫兵大字报,比如《四一四思潮必胜》所揭示的严重问题是客观存在的。事实已经证明,文革培养的极左派,在获取特权和对待群众等问题上,比已经打倒的走资派还不如,此外造反派一掌权就把自己的既得利益放在首位,完全实用主义地对待毛的任何的指示,更不必讲叫他们牺牲自己局部利益去为所谓解放全人类的目标去奋斗了。这意味着如果将文革路线坚持下去,只能使被打倒的走资派越来越多,从而狗崽子也越来越多,最后共产党势必会在文革之路上自杀身亡。更严重重的问题是,无论是毛泽东自己还是红卫兵,当时都在理论上搞不清楚这个问题的根源,因为当时他们当中谁也没有从体制外去思考文革问题,即都没有从否定马克思主义理论的真理性的方向上去思考文革问题。我的美国朋友宋永毅先生在他写的《文化大革命和它的异端思潮》一书中讲,《四一四思潮必胜》是文革中唯一被毛点名批判而没有真正批判的红卫兵大字报。这说明宋先生在发掘文革史资料的要点方面的敏锐力是很高的,但是宋先生没有发现《四一四思潮必胜》所提出的问题,正是毛泽东和他的红卫兵精英们都已经发现,但都百思不得其解的关系着文革的前途和命运的根本问题。

   因此,文革中所提出的走资派问题,根本不是什么上层建筑对经济基础的反作用问题,而是生产力和经济基础对上层建筑的正作用问题。这种来自经济基础方向的正作用,原则上是上层建筑不可抗拒的。因此,即便在文革这样残酷的条件下,在当时社会经济可能的增长点上,新生的走资派也在顽强地不可扼制地生长出来。比如,当时某些农村的包产到户就是在那里土生土长的走资派领头搞起来的。又比如,当时在温州这样的天高皇帝远的海边城市,出现大面积的资本主义私营经济,也是在新生的走资派的支持下搞起来的。至于在政治上,文革所培养的造反派,尤其是知识分子,他们至少原则上也都不是无产阶级当权派的后备队。这一点中国的新老知识分子原则上都全力支持南巡后的邓小平的事实中,可以看得很清楚。所以,文革用无产阶级专政的办法对付走资派,从本质上讲违背社会发展规律的,因此文革也只能适得其反。关于这一点文革的直接后果是最雄辩的证据:在文革中红卫兵客观上搅乱了共产党的天下,打掉了共产党的威势,全面动摇了共产党的信仰,从而逼迫邓小平率领共产党彻底退出无产阶级事业的狭隘的舞台。

   由此可见,前面已经提起过的,关于无产阶级实用主义的右派对文革的看法或观点,其前半个观点,即认为文革是乱国乱党的大悲剧,无疑是有真理性的,因为事实上文革前中国共产党的江山是相当稳固的,如果没有文革的大折腾,中国现在也不会比北朝鲜弱。但是,其后半个观点,即认为文革失误主要责任在毛个人的观点,无疑是错误的。因为我们无论从理论分析,还是从实际上观察,只能得出一个结论:文革理论无疑是马克思主义理论之必然,文革失败是马克思主义的无产阶级专政理论在中国贯彻到底的必然。因此退一万步讲,纵然没有文革,中国的无产阶级的江山也必然要灭亡,而且灭亡的方式,对中国共产党而言可能比文革导致的结果更惨,罗马尼亚演变和苏联解体就清楚地说明了这一点。

   ◇ 文革是知识阶级崛起之必然

文革还有一个人所共知的问题,那就是毛泽东为什么选择中国年青一代知识分子为依靠力量去发动文革,(点击此处阅读下一页)

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中国数字时代: 胡泳 | 柴会群:不该拿的钱不要拿

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胡泳 | 柴会群:不该拿的钱不要拿
Nov 3rd 2013, 03:45, by Chinese Netizens

不该拿的钱不要拿
 
柴会群
 
    短短几天,新快报记者陈永洲案出现了戏剧性逆转。事件的性质,由一起"记者因舆论监督遭受司法迫害"冤案迅速变成一桩"受人指使拿人钱财发表不实报道"的丑闻,一夜之间,陈和其所供职的新快报由全国声援的对象变成了全民讨伐的目标。
    陈案逆转的关键,在于其收钱问题。由于承认收取了疑似三一重工公司的50万元,作为以发表文章打压三一对手中联重科的酬劳,使得陈和新快报在道德上和法律上双重破产。  没错,就陈案而言,无论是中联重科还是长沙警方以及央视报道,确实可能存在各种值得商榷之处,可借此冲谈此事。但对陈而言,无论多么有力的辩护,均无法绕过收钱这一死结。可以说,收钱问题一旦坐实,陈将注定万劫不复。
    微博上看到有同行讲这样一句话:拿人钱做正面(报道)是不要脸,拿人钱做负面是不要命。这话不错。本应为社会公器的媒体和媒体人,如果成为利益攸关方操纵的工具, "黑吃黑"是基本逻辑和必然结果。而没有抗风险能力的记者,在几方搏弈中可能成为最大输家。
    反复看了央视的视频,深深感到陈在此事中的纠结。其中有这样一个细节可以佐证:陈说自己看到其署名的文章发表后收到中联重工停牌的"效果"时,他不是高兴,反而不安。"生怕捅什么娄子"。但是,他仍按照金主要求,到证监所实名举报中联重科,从而彻底沦为企业的打手。一方面内心不安,另一方面却变本加厉,个中原因,恐怕还是那50万元。
    在当前报业不景气的环境下,50万元大概是一个普通记者5年收入的总和。
    假如陈在此案中只是根据报社安排做相关报道,而没有收钱——或者说从报社拿到相应报酬但没有直接从企业处收钱。那么对于陈而言,此事尚有很大回旋余地,在舆论声援下,他甚至真有可能如新快报在头版呼吁的那样被警方"放人"。但是,一旦坐实收钱,事实性质立马改变,上帝也救不了他了。在视频中,陈永洲说,"如果还有机会重新从事新闻工作的话,一定会遵守新闻的基本操守,公正、真实、客观、全面地去报道新闻",他太幼稚,50万若在法律上认定,他应再无做记者的机会了。
    不难看出,在三一重工和和中联重科两上市公司的恶斗中,陈永洲只是一杖棋子。从陈的交待内容看,此事还还牵连众多,很可能还涉及报社管理层——任何媒体人都会清楚,如果没有报社高层的支持,陈不可能在半年内针对一个企业发表十余篇批评文章。不过,从央视的报道口径可看出,似有意将陈的行为与单位切割。我想这大概是为将陈的过错定性为"个人行为"打铺垫之故,新快报今天登出的道歉声明似乎也印证了这一点,声明中提及报社责任的用词仅仅是"审核把关不严"。假如真的如此的话,对于陈个人而言,结果恐怕只会更为糟糕。
在我看来,陈的行为(有待于依法认定)故然有错,甚至有罪。但责任绝不能由其一人承担。因为,如果没有陈所赖以生存的畸形媒体环境,也就没有所谓陈永洲案。
   在陈永洲案发生后,我在网上看到一些其同事、朋友谈其为人的文字(写于央视报道之前),称其聪明上进简朴,虽然不乏溢美之辞,虽然现在多被视为笑柄。但平心而论,我认为这些文字基本是真诚的。在央视的视频中,我也读出陈永洲因为那些报道所承受的良心不安。一句话,他不像是个恶人。
    然而也惟其如此,才更平添了事情的悲剧色彩。这一悲剧绝非仅仅是陈永洲的个人悲剧,更是我们这一代媒体人的悲剧。
    如果说十年前,记者尤其纸媒记者还是一个收入颇高的行业的话。那么今天,这种所谓的"高收入"至少已经是大大缩水了——如果不是沦为中低收入的话。当然,作为记者,只要勤奋工作、认真写稿,保证正常生活是不成问题的。但是,对于一些欲望日渐膨胀的记者而言,仅靠报社的正常收入显然是越来越不够了。
    前天看到《了望东方周刊》的同行刘伊曼在微信上说,她参加一个新闻发布会,在其他同行"你装逼"的鄙视眼神中,谢绝了主办方给的"车马费"(这是其本月第四次这么做了),当即点了一个"赞"。平心而论,我做不到。当然,好在因为供职单位"恶"名在外的缘故,我在近十年新闻生涯中,很少接到新闻发布会邀请,自然也少有机会收或者拒绝"车马费",以致于连目前的车马费"行情"也不了解。
    我对于车马费的主要印象,还是14年前在南方某市场化媒体实习时。作为一个实习生,替记者跑新闻发布会,一个月下来,竟然拿到总计近2000元的车马费(我当时在社会新闻部实习,每次一二百元,据说跑房地产、汽车口的要高得多。)我毕业后在一家党报工作,有一次我部门派一个实习生到潘石屹公司举办的新闻发布会,带回一个1000元的红包。这大概是十年前的北京房地产条线记者红包行情。
    那时我还没有意识到记者收红包有什么不对。直到我后来看到有篇文章说,外媒记者对中国记者拿红包现象深感诧异,认为这是新闻人的耻辱。我很惊讶,因为拿红包现象早成为中国媒体行业的潜规则。已经正常到新闻发布会若没红包反而被视为不正常的地步。至于记者个人,如果有红包拿却不拿,用刘伊曼的话说,是要遭同行"鄙视"的。特别值得一提的是,对于红包,单位也不排斥。在我印象中,在中国的媒体中,除了财新,好象没有一家媒体明确要求记者拒绝红包。对于有的媒体某些记者而言,红包甚至成为主要收入来源。
    之所以现在提及红包,是因为我在想,作为一名证卷条线记者,陈永洲的沉沦(这个词可能不合适,姑且这么说),是否也是从收红包开始?新闻发布会上收红包,离"拿人钱财、替人消灾"式的负面报道究竟有多远?一个记者如果可以靠表扬和宣传拿不该拿的钱的话,是不是也意味着他可以靠批评和监督拿不该拿的钱?
这个问题同样也适合于单位。媒体如果可以登一些不明不白的"软文"收钱,是不是也会登一些不清不楚的批评报道获利?
    在了解内情的人看来,这大概已经不存在疑问。不久前我听一个开公关公司的朋友私下说,收"保护费"是某些财经媒体的一笔重要收入。特别是一些准备上市的公司,在上市之前,必须要按"规矩"交给某些媒体一定的"保护费"(具体操作时则有表面看来完全合法的名目),数额达百万元之多,以免媒体在此期间做批评报道,引起证监会重视,最终把上市的事情搅黄。由于中国的上市公司问题多多,对于媒体而言,做这样的报道似乎轻而易举。这也意味着媒体收取的"保护费"也愈加可观。
    我所在意的是,假如单位要做这样用以敲诈的批评报道,记者在其中充当的是何种角色?他(她)承担的风险又有多大?一旦出事,单位会不会以及能不能保护他(她)?我想,对于记者而言,所有问题的答案应该都是悲观的。陈永洲案或正在证明并将继续证明这一点。
    说到这里,我想到一个亲身经历的事情。记得九年前,我到现单位供职不久,一个企业老板通过单位领导介绍找到我,举报其所在地的镇政府官员违法违规。见面之后,先吃了个饭,然后到他所住的宾馆谈事情。在我看来,仅就新闻价值而言,这个题做与不做在两可之间。他大概也看出了我的犹豫,但误以为我有别的想法,在宾馆当面塞给我一个信封。我当即拒绝,并可能因此表现出一些反感。他大概已看出来,也没有强求,只是说跟我交个朋友,做不做报道无所谓。
    我回家之后,在包里发现一个信封,里面是2000元现金。我给老板打了电话,他承认是他塞的(我后来想大概是他乘我上厕所时放进包里的),只是一份见面礼,与报道无关,而且我也没办法还他,因为他已经离开上海。于是我开始纠结。老实说,2000元虽然看起来不多,但对当时的我而言颇有用,我当时我换单位,老家又出了事情,正是用钱的时候。更重要的,我当时认为,这2000元对我应该没有任何风险。一个是数字太小,再一个那个老板看起来也不是坏人。
    但在一个朋友的建议下,我在作过一番"思想斗争"后,最终决定将钱交给介绍我这个选题的单位领导。领导也很生气,让我把钱交给会计,并开了收条。这事就这么过去了。
    然而,过了大概一两个月之后,我突然接到总部的电话,说接到投诉,称我收了人家钱没给人办事。我再细问,才知道告状的正是那位我认为很老实的老板。
    现在回想,我当时大概是躲过了一劫。虽然我不知那位老板是不是保存了证据,且2000元也不足立案,但他打投诉电话本身,已足以毁掉我的工作。而具体到当时我做的那个决定,不仅重要,而且老实说,挺不容易的。
在我后来的工作中,类似跟钱沾边的事情,还碰到过不少。其中多数还是经朋友介绍,而且有的不要求做报道,只要以职务身份走一趟便可,通常都会有五位数的报酬。但是因为有了9年前的那次经历,我无一例外地拒绝,并为此得罪了一些人。
    说这些话,并不是想表白自己有多么干净。只是想告诉一些同行,特别是做监督报道的同行,江湖险恶,不管别人怎么样,不该拿钱不要拿。因为万一出事,说实话, 谁都救不了你。

2013-10-27

记者柴会群的博客

http://blog.sina.com.cn/hzwy1975

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中国数字时代: 中宣部:财经杂志副主编罗昌平

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中宣部:财经杂志副主编罗昌平
Nov 3rd 2013, 02:46, by Xiao Qiang

中宣部:透明国际拟授予财经杂志副主编罗昌平清廉奖,各媒体须淡化处理此事,不报道,不评论。

【"真理部"是网民对中国共产党中央委员会宣传部和其下属的各省宣传部,以及国务院新闻办公室,互联网信息办公室,中央文明办,国家新闻出版广电总局,文化部等一系列言论出版审查机构的总称。】


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中国数字时代: 信力建 | 官员高学历有用吗?

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信力建 | 官员高学历有用吗?
Nov 3rd 2013, 01:16, by Chinese Netizens

作者:信力建 

据说,中国政治高层正在走向高学历化,领导人动辄博士什么的已屡见不鲜——其实也不限于领导人,就是基层官员,也纷纷将自己学历弄得登峰造极——据《南方都市报》 2011年10月12日报道:广州市在今年更换的区、县级市一把手中,半数都是博士。也许是因为毛泽东那首《沁园春•雪》中那句"惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕"太深入人心——或者说官心——了,所以,官员们纷纷提高自己学历文凭来跟这些前车之鉴划清界限,以便做"还看今朝"的"风流人物"。然而,我们不禁要问一句:搞政治用得着那么高的学历么?

不妨来看看美国的例子。美国开国元勋,第一任总统华盛顿是一位富有的种植园主之子,1732年生于美国弗吉尼亚的威克弗尔德庄园。他一辈子没有上过大学,20岁时继承了一笔可观的财产。1753年到1758年期间华盛顿在军中服役,积极参加了英法在东海岸的战争,从而获得了军事经验和威望;1758年解甲回到弗吉尼亚,不久便与一位带有两个孩子的富孀——玛莎·丹德利居·卡斯蒂斯结了婚。华盛顿在随后的十五年中经营自己的家产,表现出了非凡的才能,1774年他被选为弗吉尼亚的一位代表去参加第一届大陆会议时,就已经成为美国殖民地中最大的富翁之一了。而另一位开国元勋,宪法的起草人之一汉密尔顿,出身不过一个来自英属西印度群岛的私生子和无家可归的孤儿,他做过账房伙计、大学生、青年诗人、评论家、炮兵上尉、华盛顿的战时副官、战场英雄、议员、废奴主义者、纽约银行创造人、宪法委员会成员、演说家、律师、教育家、对外政策理论家和军队高级将领等等。虽没什么耀眼的文凭,但作为政治家,他却正如切尔诺夫说的那样——"如果说杰斐逊提供了美国政治论文的必要华丽诗篇,那么汉密尔顿就撰写了美国的治国散文。没有哪位开国元勋像汉密尔顿那样对美国未来的政治、军事和经济实力有如此的先见之明,也没有哪个人像他那样制订了如此恰如其分的体制使全国上下团结一心。"便是咱们的领袖毛泽东,也就中师毕业,中学文化,可不就是他,将那些学问和文凭都比他强的什么陈独秀、李大钊、瞿秋白……给比下去了么?周恩来也不过南开中学毕业的学历;至于改革开放的总设计师邓小平,则恐怕连正规的中学学历也拿不出来,这又何妨于他们成为伟大政治家?

本来,在政治运作中,越是重要的岗位,越是不需要专业知识,也就不需要高学历,需要的是专业知识之外其他的知识或者能力。具体说来,就是洞悉本地民众需求的直觉,乐于对民众的需求作出积极回应的心态,以及说服民众信赖自己的能力,协调不同部门关系的技艺,处理社会内部各个群体利益的技巧。它是在常识的基础上,透过直觉与长期的观察、实践而积累的实践性知识,是一种技艺理性。文凭与此何涉?中国有句古话叫"秀才造反,三年不成",就很清楚地讲出了文凭学历跟政治运作的关系。

1945年的延安,曾发生过这么一件事:傅斯年在这年7月作为当时的国民参政会"延安访问团"成员访问延安时,曾与毛泽东两人单独聊了一夜。那一夜,傅斯年与毛泽东两人上天下地地谈开,谈到中国的小说,傅斯年发现毛泽东对坊间的各种小说都了如指掌。傅斯年认为毛泽东是从这些材料里研究民众心理,所以心底认为他不过宋江一流。二人在言及五四往事的时候,傅斯年不忘挖苦毛道:"我们不过是陈胜、吴广,你们才是项羽、刘邦。"后来,毛泽东在赠傅斯年的字幅中,就写了唐五代诗人章碣诗《焚书坑》:"竹帛烟消帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未烬山东乱,刘项原来不读书。"据《史记·高祖本纪第八》记载,刘邦"及壮,试为吏,为泗水亭长",这样的人肯定不会是大字不识一斗的,否则最基本的亭长职责也是无法完成的。而据《史记·项羽本纪第七》记载:"项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:'书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。'于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。"毛泽东的意思很明确:要论造反,要论搞政治,你傅斯年这样毕业于北京大学,又曾在英国伦敦大学、德国柏林大学留学的大学问家是不能跟我相比的——"刘项原来不读书"!

刘邦也是很好的例子:作为老粗一个的刘邦,虽然自己学问甚少,但他知道学问的用处,因而也能正确使用有学问的人为他服务——这点,毛泽东自已也有认识:毛泽东在1957年6月与吴冷西等人的谈话中说道:汉高祖刘邦比西楚霸王项羽强,他得天下一因决策对头,二因用人得当。在1959年12月至1960年2月读苏联《政治经济学(教科书)》的谈话中毛泽东指出:"刘邦能够打败项羽,是因为刘邦和贵族出身的项羽不同,比较熟悉社会生活,了解人民心理。"1962年1月在扩大的中央工作会议上的讲话中,毛泽东讲道:刘邦是封建时代被历史学家称为"豁达大度,从谏如流"的英雄人物,刘邦同项羽打了好几年仗,结果刘邦胜了,项羽败了,不是偶然的。在1964年1月的一次谈话中,毛泽东总结道:老粗出人物!但是,没有几个知识分子也不行。自古以来,能干的皇帝大多是老粗出身,汉朝的刘邦是封建帝王里边最厉害的一个。毛泽东还举了几件有关刘邦纳谏的事情。刘敬劝他不要建都洛阳,要建都长安,他立刻就去长安。鸿沟划界,项羽引兵东退,他也想到长安休息,张良说,什么条约不条约,要进攻。他立刻听了张良的话,向东进。韩信要求封假齐王,刘邦说不行,张良踢了他一脚,他立刻改口说,他妈的,要封就封真的,何必要假的。而刘邦自己也曾表示"夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。"所以,搞政治的人,并非要他学问多深文凭多高,而只需要他能各尽其材地使用那些大学问高文凭的人即可——这才是政治家的可贵之处。

吊诡的是,虽然对高学历知识分子玩政治不会有多大动静这点洞若观火,可毛泽东在执政后,还是把注意力都放在了知识分子方面的整肃与洗脑方面——也许就是因为出于"老粗出人物!但是,没有几个知识分子也不行"的警惕?比如反右,为了帮助帮助党内整风,即整顿党内在延安整风以来仍然存在着的主观主义、宗派主义、官僚主义等倾向,面对国内在对民族工商业和农业、手工业的社会主义改造出现的一些负面效果,如工人罢工、学生罢课、农民退社、企业生产质量下降,毛泽东以《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾》作为新情况下的危机管理策略,广泛地发动知识分子和民主党派为共和国献计献策、发表意见。在他的"言之无罪"和"荣辱与共"的鼓励和承诺下,一个个民主人士和党外知识分子纷纷反映了各种对于学校管理、党组威信、国家行政、经济建设等多方面的意见。章伯钧提出的"政治设计院"与罗隆基提出的"平民参议会"、傅膺提出的"教授治校"等都是很中肯的意见。因为受到鼓励,知识分子们的激情得到释放,一些在言词上尖锐的表达也开始增多。这下,他便失态地认为这些人会跟不读书的"刘项"合流,威胁他的统治,于是,对右倾知识分子——后来改为"右倾反党知识分子"的大举反击和残酷清洗。使他的政治信义大打折扣,此后的多少年,他再也不能指望获得自由知识分子们真切的拥戴和合作。在此之后,除了一些政治敏感性强或者说是官迷心窍的知识分子外,大部分的知识分子都处在不谈国事、小心翼翼的状态。科学界特别是社会科学界的"生产力"大挫,明哲保身、远离政治的生存逻辑遍及每一个右派或侥幸没有"评"为右派的心中。解放后诸多大师的学术成绩都远不如前的事实证明,反右的恶劣影响竟是这样的惊人。 这只能理解为他对知识分子的一种过度反应,一种误伤。

事实上,在今天的美国,政治家都不以自己学历为傲。因为在法制健全的商品经济社会、而且民主法、制健全国家,商人、政治家的地位都是很高的,却往往不需要高学历的。在美国,如果市长、州长的名片上都有印有一个博士学位,会被别人视为怪物。这一点,值得我们中国新一代政治家借鉴。

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